www.kovser.ru
Меню сайта
Категории каталога
| Семейство Пророка [6] |
| Пророк Мухаммад (ДБАР) [7] |
| Имам Али (мир ему) [7] |
| Фатима (да будет мир с ней) [9] |
| Имам Хасан (мир ему) [5] |
| Имам Хусейн (мир ему) [2] |
| Имам Саджад (мир ему) [2] |
| Имам Бакыр(мир ему) [2] |
| Имам Садык (мир ему) [1] |
| Имам Казым(мир ему) [2] |
| Имам Реза (мир ему) [3] |
| Имам Джавад (мир ему) [2] |
| Имам Хады (мир ему) [2] |
| Имам Хасан Аскари (мир ему) [4] |
| Имам Махди (да приблизит Аллах его [2] |
| Хадис [3] |
| Разные [2] |
Форма входа
Приветствую Вас Гость!
Поиск
Друзья сайта
Наш опрос
Статистика
Онлайн всего: 1
Гостей: 1
Пользователей: 0
Каталог статейКаталог статей
| Главная » Статьи » Хадис |
| В категории материалов: 3 Показано материалов: 1-3 |
Сортировать по: Дате · Названию · Рейтингу · Комментариям · Просмотрам
 |
Полный текст проповеди Пророка (да благословит его Аллах и род его) в Кадир Хуме |  |
|
Воскресенье22.03.2009
 Во имя Аллаха Всемилостивого, Милосердного!
Восхваления и возвеличивания Аллаха «Хвала Всевышнему, величайшему в своем Единстве. Великолепен Он в своем могуществе, властвовании и высокочтим Он в своем владении. Всеведущ, с тем, что Ему не приходится где-то бывать [чтобы осведомляться обо всем], и все создания зависят от Его могущества. Он всегда был и будет возблагодарен и восхвален. Он обладатель величия, которое никогда не иссякнет. Он дающий начало и конец, и все возвращается к Нему. Он создатель сводов небесных и твердей земных. Он единственный правитель небесных пространств и планет. Его сущность чиста и Он объект восхваления. Он Господь ангелов и душ. Он милостив над всеми своими созданиями и милосерден ко всем существам, которым дал существование. Он видит всех, но никто не видит Его. Он облагораживающий, дающий терпение и стойкость. Его милость всеобъемлюща и все в долгу перед Ним за эту милость. Он не спешит с расчетом и не наказывает за содеянное сразу же. Он ведает о сокрытом в душах и о тайных помыслах, и не скрыто от Него то, что в сердцах [людей]. Поистине, Он всеобъемлющ, всемогущ и нет ничего подобного Ему. Он создал все, когда не было ничего. Вечно живой, Он непоколебим в справедливости и правосудии. Нет Бога кроме Него, величественного, мудрого. Превыше того Он, чтобы постигли взоры Его, но постигает Он все взоры. Он сведущ и милостив. Никто не в силах познать Его [каким-либо другим способом], лишь только тем путём, который Он указал. |
|||
 |
Подробнее... | Категория: Хадис | Просмотров: 902 | Дата: 22.03.2009 |  |
|
Хадисы о Коране | |
|
Воскресенье22.03.2009
 Предания о Коране
Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного! 1 – Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать: «Сердце, в котором нет ничего из Корана, как разрушенный дом». 2 – Имам Али (да будет мир с ним!) изволил сказать: «Спрашивайте меня про Коран, поистине, Коран является разъяснением всего сущего, в нем знание первых и последних». 3 - Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и род его!) изволил сказать: «Лучшими среди вас являются те, кто обучается Корану и учит (других)». 4 - Имам Али (да будет мир с ним!) изволил сказать: «Обучайтесь Корану, ведь он является наилучшей речью (словом)». |
|||
|
Подробнее... | Категория: Хадис | Просмотров: 897 | Дата: 22.03.2009 | |
|
Хадис «‘Унван Басри» | |
|
Воскресенье22.03.2009
 Во имя Аллаха Всемилостивейшего, Милосердного!
- Хадис «‘Унван Басри» Имам Джа'фар Садык (да будет мир с ним!) сказал: "О 'Унван! Знание не приобретается обучением, а это свет, который ставит Всевышний и Всеблагой Аллах в сердце каждого, кого Он пожелает повести по (истинному) пути. Так, если ты жаждешь знания (сего), то вначале, потребуй от души своей сути рабства /хакикат аль-'убудийа/, учись для того, чтобы соблюдать (выполнять и воплощать в жизнь свои знания) и проси понимания у Аллаха и Он даст тебе понимание". 'Унван Басри спрашивает: "Что значит суть рабства?" Имам (да будет мир с ним!) отвечает: "Она заключается в трех вещах: 1 - чтобы раб не видел для себя в том, в чем наделил его Аллах, (своего) имущества (т.е. раб не должен считать себя владельцем чего-либо), так как у раба не бывает имущества. Все имущество (которым наделил его Всевышний) он считает владением Аллаха и распоряжается им так, как указал ему Аллах; 2 - раб не должен принимать для себя (никаких) мер; 3 - вся его занятость заключается в том, что указал или запретил Аллах (т.е. он выполняет указы своего Владыки и отказывается от совершения запретного Им, а также призывает исполнять Его указы и удерживает других от совершения зла). - Если не будет видеть раб для себя в том, в чем наделил его Всевышний Аллах имущества, расходова-ние (на пути Аллаха) станет для него легким (и он бу-дет расходовать) там, где указал ему Аллах расходо-вать. - Если поручит раб свои решения (и принятие мер) свому Господу, тогда беды и невзгоды мира станут для него легкими. - Если все занятие раба будет заключаться лишь в том, на что указал или запретил Всевышний Аллах, он не будет находить свободного времени (досуга) для притворств и гордости перед людьми. |
|||
|
Подробнее... | Категория: Хадис | Просмотров: 1245 | Дата: 22.03.2009 | |
